จากกรณีโลกออนไลน์วิพากษ์วิจารณ์แสดงความเห็น พระสงฆ์ตั้งวงจัดปาร์ตี้กินหมูกระทะและดื่มเบียร์ อยู่ในวิหารหน้าองค์พระประธาน ที่วัดชื่อดังกลางเมืองเชียงใหม่ เมื่อคืนวันที่ 29 สิงหาคม 2564 โดยขณะนั้นมีการแพร่ระบาดของโรคโควิด-19 มีพระสงฆ์ร่วมวง 7 รูป ฆราวาสชาย 2 คน พร้อมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ หมูกระทะ และอาหารต่างๆ เจ้าหน้าที่ตำรวจ สภ.ภูพิงคราชนิเวศน์ ได้เข้าตรวจสอบจับกุม ก่อนตั้งข้อหาร่วมกันชุมนุมมั่วสุม หรือทำกิจกรรม ณ ที่ใดๆ ในสถานที่แออัดหรือสถานที่อื่นในลักษณะเสี่ยงต่อการแพร่ระบาดของโรคโควิด-19 ในพื้นที่จังหวัดเชียงใหม่ อันเป็นการฝ่าฝืนคำสั่งคณะกรรมการโรคติดต่อจังหวัดเชียงใหม่ที่ 60/2564 และ พ.ร.ก.ฉุกเฉินฯ มีของกลางเป็นกระป๋องเบียร์เปิดแล้ว 5 กระป๋อง และที่ยังไม่ได้เปิดอีก 3 กระป๋อง และไวน์อีก 3 ขวด ที่ยังไม่ได้เปิด

ต่อมา เจ้าหน้าที่นำตัวทั้งหมดส่งฟ้องศาลในฐานความผิด พ.ร.บ.ควบคุมโรค และ พ.ร.ก.สถานการณ์ฉุกเฉิน โดยศาลได้พิจารณาลงโทษจำเลยทั้งหมดในฐานความผิดตาม พ.ร.ก.สถานการณ์ฉุกเฉิน ให้เสียค่าปรับคนละ 1,000 บาท และจำคุก 15 วัน แต่โทษจำคุกให้รอลงอาญา 1 ปี นอกจากนี้ในส่วนของจำเลยที่ 1 ถึง 4 ยังถูกลงโทษข้อหามั่วสุมดื่มสุราในศาสนสถาน ให้เสียค่าปรับคนละ 2,500 บาท ซึ่งหลังจากชำระค่าปรับแล้ว ทั้งหมดได้รับการปล่อยตัวทันที

โดยเจ้าหน้าที่ได้นำพระทั้งหมดไปลาสิกขาที่วัดอุปคุต ต.ช้างคลาน อ.เมือง จ.เชียงใหม่ ประกอบด้วย พระครูระดับเจ้าอาวาสวัดต่างๆ ในจังหวัดเชียงใหม่ถึง 4 รูป พระลูกวัด 3 รูป โดยได้แจ้งลาสิกขาสละสมณเพศกับเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่แล้ว ซึ่งทั้งหมดได้สวมชุดขาวพร้อมลงนามในหนังสือแจ้งการลาสิกขาสละสมณเพศด้วยความสมัครใจ ตามข่าวที่ได้เสนอไปแล้วนั้น

ล่าสุด วันที่ 19 พฤศจิกายน มีรายงานว่า หนึ่งในพระครู อดีตเจ้าอาวาสวัดชื่อดังที่ถูกจับดำเนินคดีและถูกกระแสสังคมกดดันจนยอมลาสิกขาบทด้วยความสมัครใจไปแล้วนั้น ได้กลับมาอุปสมบทเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์อีกครั้ง โดยมีพระเถระชั้นผู้ใหญ่เป็นผู้ทำพิธีอุปสมบทให้ ณ วัดแห่งหนึ่งในจังหวัดเชียงใหม่ ท่ามกลางความสนใจของบรรดาญาติโยมที่ทราบข่าว โดยมีบางคนได้ตั้งคำถามถึงความเหมาะสมในการกลับมาอุปสมบทใหม่ครั้งนี้ บ้างก็ว่าเป็นสิทธิของพระที่สามารถกลับมาอุปสมบทใหม่ได้ไม่เสียหายอะไร

ผู้สื่อข่าวเดินทางไปสอบถามข้อเท็จจริงกับคณะกรรมการทางพระพุทธศาสนาของจังหวัดเชียงใหม่ท่านหนึ่ง เปิดเผยว่า พระสงฆ์ระดับเจ้าอาวาสวัดที่เคยเป็นข่าวโด่งดังเมื่อ 3 ปีก่อนกรณีปาร์ตี้หมูกระทะ, เหล้าเบียร์ ในวิหารต่อหน้าพระประธานได้กลับมาบวชอีกครั้งเป็นเรื่องจริง

ซึ่งเป็นอดีตเจ้าอาวาสวัดในพื้นที่ อ.เมืองเชียงใหม่ และก่อนหน้านั้นก็มีอดีตพระที่ร่วมวงปาร์ตี้หมูกระทะกลับมบวชอีกครั้งประมาณ 2-3 รูป โดยไปประจำเป็นพระลูกวัด มีบางคนหลังสึกไปแล้วก็ไม่กลับมาและญาติโยมในครั้งนั้น รวมทั้งโยมอุปถัมภ์ ได้หางานให้ทำเป็นคนขับรถ, เป็นผู้จัดการร้านอาหารในตัวเมืองเชียงใหม่

ส่วนสาเหตุของการกลับมาบวชใหม่นั้น เนื่องจากความผิดนั้นเป็นความผิดปาจิตตีย์ ที่เป็นความผิดไม่ร้ายแรง แต่สังคมโลกติเตียน ในตอนนั้นเพื่อต้องการให้กระแสลดลงทั้งหมดจึงยอมสึกเองด้วยความสมัครใจ ไม่ได้ถูกจับสึก หรือปาราชิกแต่อย่างใด สามารถกลับมาบวชใหม่ได้อีกครั้ง ไม่ผิดกฎระเบียบสงฆ์ แต่จะไม่ถูกใจใครหรือไม่นั้น หรือสังคมจะยอมรับหรือไม่นั้นอีกเรื่อง คือกลับมาบวชได้

ส่วนที่ล่าสุดอดีตเจ้าอาวาสวัดที่ไปบวชใหม่ที่วัดดังของเชียงใหม่นั้น ตอนที่พระรูปนี้สึกออกมาก็มีผู้ศรัทธาพระรูปดังกล่าวให้การอุปถัมภ์ หาที่พักอาศัยให้และให้ไปทำงาน ต่อมาพระชั้นผู้ใหญ่ที่ส่วนกลางเห็นถึงความสามารถของอดีตพระรูปนี้จึงมอบผ้าไตร และมีหนังสือให้มายังวัดที่เชียงใหม่ ให้ทำการบวชให้ใหม่ ทางวัดจึงทำตามคำสั่งบวชให้ใหม่เหมือนกับพระรูปอื่นที่กลับมาบวชใหม่ก่อนหน้านั้น

ด้านชาวบ้านที่ทราบข่าวเรื่องการกลับมาบวชใหม่ของอดีตพระปาร์ตี้หมูกระทะต่างพากันวิพากษ์วิจารณ์กันไปต่างๆ นานา บ้างก็ยกมือท่วมศีรษะ กล่าวคำว่า “สาธุ” บ้างก็เห็นว่า ท่านสึกเอง ไม่ได้ถูกจับสึก สามารถกลับมาบวชได้ไม่ผิด บ้างก็บอกไม่อยากไปยุ่งเรื่องของพระสงฆ์องค์เจ้า